Il supermarket Argentina: idee, carattere, eredità e sei Ct ai Mondiali

A volte diventano teatrali. Altre volte sono dogmatici. Si portano dietro la loro lingua e la loro carica motivazionale, a rischio di sembrare eccessivi. Il mercato delle nazionali li cerca proprio perché fuori dal recinto quotidiano dei club c’è poco tempo per lavorare, e dentro gli allenamenti devi infilarci discorsi pieni di immagini, pieni di simboli, con molta pressione. Devi saper costruire in fretta un orizzonte e una convinzione comune. In questo gli argentini sono bravi. Ecco perché ce ne sono addirittura sei ai Mondiali, da Lionel Scaloni sulla panchina locale fino a Gustavo Alfaro per il Paraguay, Sebastián Beccacece per l’Ecuador, Marcelo Bielsa per l’Uruguay, Néstor Lorenzo per la Colombia, Mauricio Pochettino per gli Stati Uniti. È il supermarket con le offerte migliori. Sei Ct argentini non dimostrano però l’esistenza di una scuola unica. Anzi. Non esiste un altro posto al mondo con una frattura più vistosa fra due ideologie. Vistosa e colta, alta nella sua evidenza. È una famiglia dove per il calcio si litiga. Nel paese delle finzioni di Borges, hanno rivestito di filosofia quell’antico dibattito tra estetica e concretezza che noi traduciamo in due scuole con parole orribili - i giochisti e i risultatisti - ma che in Argentina risale a due padri nobili della materia, i commissari tecnici campioni del mondo, il César Luis Menotti del 1978 e il Carlos Bilardo del 1986. Essere menottista vuol dire dedicare le proprie attenzioni alla creatività e alla purezza del talento. Menotti è stato portatore di un’idea del calcio come libertà ma non aveva nulla dell’ingenuità bambina. Quando serviva, la sua squadra sapeva essere adulta e dura, fisica, aveva Passarella come ultimo uomo davanti a Fillol. Ma emozionare faceva parte del mandato negli anni bui della dittatura. Il calcio è del popolo, lo stadio è un teatro, la bellezza una compagna di viaggio. Compagna pure in senso politico. Essere menottisti significa avere il cuore a sinistra. Lui, dichiaratamente comunista, pensava che il riscatto della working class potesse passare pure dal pallone e rifiutava l'idea che capitalismo e profitto dovessero governare il gioco. "Noi siamo la dignità, loro la dittatura" pare abbia detto a qualcuno dei suoi giocatori più tormentati prima della finale con l’Olanda, quando si chiedevano se in campo ai Mondiali si scende per il popolo oppresso o per i generali. Per un menottista, il calcio è gioia, rigore morale, verticalità. Jorge Valdano ne è il portavoce, pur avendo giocato per Bilardo. Guardiola ha amato Menotti, Gallardo si ispira a lui. Essere bilardista significa invece vivere la partita come un conflitto, badare al dettaglio, legittimare la furbizia. La chiamano viveza criolla. Bilardo ha allenato le sue squadre pensando che si vince anche adattandosi allo schema di chi hai di fronte, vivendo insomma la partita come una guerra di informazioni e di psicologie, con una quota di condizionamento e perché no, di scaramanzia. Diego Simeone è il suo figlioccio più riconoscibile e moderno, in un senso europeista, con una fede radicata nel principio che il calcio sia una gigantesca sofferenza organizzata. È da cinquant’anni che il calcio argentino vive dentro questa discussione permanente su cosa significhi vincere senza perdere l’anima. Gli inglesi hanno scritto le regole del gioco, i francesi hanno inventato tutte le coppe possibili, noi italiani lo abbiamo reso simile agli scacchi, gli olandesi simile al sesso, gli argentini ne hanno fatto una disputa morale. Alfaro col Paraguay ha fatto anche lo psicologo, Beccacece crede in un Ecuador intenso e fisico, Lorenzo ha restituito continuità alla Colombia. Tutti abbastanza menottisti per fede nel gioco, tutti un poco bilardisti per tensione e temperamento. Perché al centro fra i due maestri, come una nuova via, un giorno si è presentato El Loco Bielsa, la terza religione. Bielsa è ossessione, analisi, uomo contro uomo, occupazione fino all’ultimo metro del campo. Possiede sia l’utopia del gioco offensivo sia la disciplina dell’organizzazione militare. Menotti voleva liberare la fantasia, Bielsa fa ripetere gli esercizi allo sfinimento. È un romantico durissimo, e Pochettino viene dal suo mondo, solo un po’ addolcito. Altri eredi: Sampaoli, Berizzo, Tata Martino in parte, Heinze. La sfida di Bielsa è stata dare modernità alla famosa garra uruguagia. Quella di Pochettino è portare in un Paese dalle grandi strutture e dalla grande organizzazione come gli USA una cultura dell’agonismo. Per questo si entra al Supermarket Argentina. Per comprare uomini dai principi chiari, capaci di vivere la pressione senza spaventarsi. Non si presentano quasi mai dicendo in pubblico che squadra vogliono. Ma dentro uno spogliatoio sanno dirlo meglio di tutti.

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Angelo Carotenuto